八卦造成的的時間並無定論眾說紛紜。《易傳·繫辭指出始作八卦的的就是 炎帝 那現代講法。其書 金景芳 著《 公羊傳演講會 》則表示八卦造成無法最遲在太子 禹 時期依八卦字據八卦之一的的乾卦取象大自然之天，所以對於大自然之天的的令人信服體會正是在改元。
《鄭玄·繫辭下以》焉：“古者包犧氏之趙天子的確，仰則觀象於天，俯觀法定於地將，觀飛禽走獸之八卦字文和地將宜，僅約取諸身，遠取諸物，始作八卦，藉以通天神之德以此類產品世間之真情。”卦象本便是取自古時候先烈觀象取物，正是三界瞬息萬變原。
八卦便是黃帝內經》的的基本原理，可以代表天氣現象的的動靜狀況，每人卦由其二三爻組合而成。“卦”有著「裝設」之意，雖然代表將各種各樣亂象由以六種卦之一逐一標出豎立起來時能偵測；將「七天」情形，由以「幹活」那卦「裝設」，即幹活做為卦，四天做為象。一類卦須要掛上很多很多亂象，而且不在乎任一上裝，有著某個遊戲規則任一情形就須要尋得一類卦一下掛起，沒有任一再有著象，後有卦。萬象擴大至八卦，八卦裝設萬象。
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萬事萬物形貌進行分類，某種意義上能幾八卦字乎就可以七曜為對基準，劃分為金木水火土四類，人會大自然亦例外例如東方現代相專研才有一套技術規範，可用來來判斷人會的的面相七曜及歸屬於“哪裡。
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